通訊員 謝鑫
“咚咚鏘，咚咚鏘，咚鏘，咚鏘，咚咚鏘……”晚飯后，在五里文體中心廣場，跟著老鼓手的敲打節(jié)奏，建立不久的五里社區(qū)鑼鼓隊正熱火朝天地練習(xí)。
“空巢化”嚴(yán)重 精神文化活動匱乏
“以前怕過節(jié)假日和周末，兒女們都過來，麻煩得不行，但現(xiàn)在又盼著過，就想跟孩子們聚一聚。”村民李大爺，年過六旬，兒女都在外地工作，平時在家除了忙忙農(nóng)活，就基本沒啥事了。白天，他的活動范圍就是自家院子、村頭田地，晚飯后看看電視，或刷刷手機(jī)。“現(xiàn)在不愁吃，不愁穿，但總覺得少點(diǎn)啥。有時也會羨慕以前的農(nóng)村生活，大家沒事，聚在一起敲敲鑼鼓，樂呵樂呵。”李大爺說，村里一些會敲鑼鼓的，有的年紀(jì)大不玩了，有的跟兒女到外地生活，隊伍散了，組織不起來了。
“很多老人除了打牌、聊天、看電視外，精神文化生活非常匱乏，有的甚至是一片空白。”五里社區(qū)新時代文明實(shí)踐站副站長李永樂說，現(xiàn)在，農(nóng)村家庭不僅“空巢化”嚴(yán)重，農(nóng)村老人“空心化”現(xiàn)象也越來越普遍。村里的年輕人進(jìn)城打工，對留守老年人的幸福感造成較大影響。
多年來，敲鑼打鼓一直是五里鎮(zhèn)的一種民間傳統(tǒng)藝術(shù)，也是農(nóng)村歡樂喜慶和業(yè)余活動時必不可少的內(nèi)容。李永樂決定重建鑼鼓隊，把農(nóng)村業(yè)余生活的活力找回來。
隊伍建起來了 快樂找回來了
原本認(rèn)為建立鑼鼓隊是件容易事，但經(jīng)調(diào)查摸排發(fā)現(xiàn)，難度還不小，沒有器材，沒有專業(yè)老師。五里鎮(zhèn)得知了這些困難，立即協(xié)調(diào)鎮(zhèn)文化站為五里社區(qū)免費(fèi)配備了全套的鑼鼓家事，請來當(dāng)?shù)赜薪?jīng)驗(yàn)的鑼鼓演奏老師柳花安擔(dān)任鑼鼓隊隊長，從手勢、步伐和節(jié)奏開始了手把手地言傳身教。
“剛開始覺得就是敲敲打打很容易，但學(xué)開后，才發(fā)現(xiàn)有難度。”村民張大爺說，他是個門外漢，但老師的耐心指導(dǎo)給了他極大鼓舞。從最初的簡單手勢動作，老師總是不厭其煩地給大家示范。學(xué)完后，他回家還找個筷子代替鼓槌在廢舊臉盆上練習(xí)，用拍手代替打鑼，經(jīng)過一段時間的練習(xí)和隊員之間的磨合，重建的鑼鼓隊從最初的單打獨(dú)奏，到現(xiàn)在的整齊劃一，整體水平有了很大提升。
“一敲這個鑼鼓，小病都沒了，精神特別舒暢。”李大爺加入鑼鼓隊后，高興得合不攏嘴，現(xiàn)在孩子們也能放心在外打工了，同時把五里社區(qū)的鄉(xiāng)愁也找回來了。“感謝村‘兩委’班子為我們老年人做的這些事情。”李大爺說，村民們在這些文娛活動中增進(jìn)了交流，農(nóng)村群眾的快樂又找回來了。
引入文明風(fēng)尚 培育文明鄉(xiāng)風(fēng)
鼓聲鏗鏘，鑼聲陣陣，催人奮進(jìn)。李永樂在重組鑼鼓隊的同時，開始收集整理村里以前傳下來的曲譜，他想通過保護(hù)、傳承，引導(dǎo)村民積極參與到文明、健康的文化活動中來。
“鄉(xiāng)村振興，文化是‘魂’。”李永樂介紹，鑼鼓這種表演形式在村里有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，借著重建鑼鼓隊，村“兩委”班子注重引入時代文明新風(fēng)尚，讓群眾積極參與鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)過程，以文化浸潤的方式消解鄉(xiāng)村陳規(guī)陋俗。同時，在農(nóng)村新生活上繼續(xù)投入資金，比如組織開展廣場舞、唱歌、拉二胡、象棋比賽等活動，根據(jù)老年人的興趣愛好開展工作，只要是老人們喜歡的，村里就想辦法組織配備設(shè)備。
現(xiàn)如今，通過豐富村民業(yè)余文化生活，五里鎮(zhèn)五里社區(qū)激發(fā)起了村民們的“精氣神”，人們的獲得感、幸福感、安全感不斷提升。下一步，該村將把新時代文明實(shí)踐活動融入基層社會治理，大力培育文明鄉(xiāng)風(fēng)，帶動群眾移風(fēng)易俗，促進(jìn)鄉(xiāng)村綜合治理，給鄉(xiāng)村振興注入新活力。
